□記者 徐啟峰 王吉城

1月12日，劉慶邦研究中心揭牌暨“周口文學(xué)藝術(shù)周”啟動(dòng)儀式在周口市文學(xué)館舉行。以劉慶邦研究中心揭牌成立為契機(jī)，我市組織開展的“周口文學(xué)藝術(shù)周”系列活動(dòng)全面展開，受到全市文學(xué)愛好者歡迎。

“好的鄉(xiāng)土文學(xué)作品需要同群眾生活結(jié)合在一起，成為生活的一部分，作品才能得到廣泛傳播，永葆鮮活生命力……”1月12日下午，我市文學(xué)愛好者在市文學(xué)館聆聽了中國社會(huì)科學(xué)院研究員、教授劉大先關(guān)于新時(shí)代地域文學(xué)創(chuàng)作的精彩演講。劉大先圍繞詩歌、散文、小說等文體的寫作與大家分享了自己的經(jīng)驗(yàn)，并同大家進(jìn)行深入交流。

1月13日上午，沈陽師范大學(xué)特聘教授、劉慶邦研究中心主任賀紹俊在周口市文學(xué)館以“怎樣講好中國故事”為主題，為我市文學(xué)愛好者授課。他詳談了怎樣用文學(xué)筆法講好中國故事，并以具體事例進(jìn)行講解，得到大家一致好評。

授課結(jié)束后，全市基層文學(xué)創(chuàng)作人員歡聚一堂，舉行周口市作協(xié)年會(huì)。大家圍繞以名師為榜樣，扎根生活、深入實(shí)踐、選好題材，寫出符合時(shí)代特色和群眾口味的文學(xué)作品進(jìn)行深入探討。

1月13日下午，應(yīng)邀參加全市新時(shí)代散文創(chuàng)作論壇暨散文學(xué)會(huì)年會(huì)的嘉賓陸續(xù)報(bào)到，他們將參加散文創(chuàng)作講座、研討會(huì)、文化采風(fēng)等活動(dòng)，感受時(shí)代脈動(dòng)，講好周口故事。

近年來，我市文學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展。劉慶邦研究中心的成立是周口市繼續(xù)擦亮“周口作家群”、周口市文學(xué)館、中國“文學(xué)之鄉(xiāng)”這3張文學(xué)名片的重要舉措，標(biāo)志著我市由文學(xué)大市向文學(xué)強(qiáng)市邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

“周口文學(xué)藝術(shù)周”期間，作家培訓(xùn)、名家進(jìn)校園、名家看周口、現(xiàn)代散文創(chuàng)作論壇等活動(dòng)相繼開展，全面展示了我市文學(xué)藝術(shù)取得的豐碩成果，進(jìn)一步促進(jìn)了文學(xué)愛好者的交流與互鑒。

歸根還巢 老家周口

——近訪作家劉慶邦

□記者 徐啟峰 王吉城

“我母親在世的話，就是整整100歲了，她如果知道有人在研究我的書，一定會(huì)很高興地說‘我的兒子真中’?！?月12日，劉慶邦研究中心在市文學(xué)館揭牌。劉慶邦現(xiàn)場致辭，說到了母親，他的聲音低沉下來，現(xiàn)場響起經(jīng)久不息的掌聲。

劉慶邦，1951年出生于周口市沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)，中國著名作家，有“短篇王”“中國契訶夫”之譽(yù)，至今已創(chuàng)作短、中、長篇小說約400篇，出書100多本，何止著作等身，兩身亦有過之。如今，在河南省委宣傳部對豫籍作家“歸根還巢”的鼓勵(lì)下，在周口市委、市政府及家鄉(xiāng)人民的熱切期盼中，劉慶邦研究中心揭牌儀式在周口隆重舉行。

中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟，市委書記張建慧，省文聯(lián)名譽(yù)主席、省作協(xié)主席邵麗，省文聯(lián)黨組書記方啟雄，市委常委、宣傳部長王少青等領(lǐng)導(dǎo)，賀紹俊、梁鴻鷹、劉大先、墨白、孔會(huì)俠、任動(dòng)等享譽(yù)中國文壇的作家、文學(xué)評論家，共聚一堂，見證這一意義非凡的時(shí)刻。省文聯(lián)黨組成員、副主席武皓主持儀式。高朋云集，足見劉慶邦在中國文壇的巨大聲望。

揭牌儀式后，劉慶邦致辭。他的語氣輕緩而沉穩(wěn)：“一塊煤的形成要經(jīng)歷上萬年，一旦被挖出來，燃燒過后就成了煤灰；寫作也是這樣，文字寫出來被讀者消費(fèi)后，也就過去了。”他愛以煤喻事，因?yàn)槟贻p時(shí)曾在煤礦工作多年，煤礦題材是他步入文學(xué)殿堂的起點(diǎn)。他曾寫出令人印象深刻的《神木》，這部小說后來被拍成電影《盲井》，在國際電影節(jié)上獲得大獎(jiǎng)。

顯然，劉慶邦過于自謙了。文字的力量，怎么會(huì)像煤一樣被燒過就變成了灰？它會(huì)持續(xù)發(fā)熱發(fā)光！之前的著作不說，今年他還有4個(gè)新集子要排隊(duì)出版。從文學(xué)評論的角度看，如今國內(nèi)已有5本劉慶邦作品研究專著，《劉慶邦的女兒國》《劉慶邦小說創(chuàng)作說》《鄉(xiāng)土與礦山》……從不同維度論證著劉慶邦的文字、思想。正如劉慶邦研究中心主任、沈陽師范大學(xué)特聘教授賀紹俊所說，他的作品是“一塊文學(xué)富礦”。劉慶邦研究中心的成立，就是對他生生不息的文字力量的深度挖掘。

劉慶邦研究中心研究員、中國作協(xié)文學(xué)理論批評委員會(huì)副主任梁鴻鷹說起劉慶邦一個(gè)鮮為人知的短文《憑什么我可以吃一個(gè)雞蛋》，或許是這個(gè)故事，讓劉慶邦談到了自己的母親。且就此展開一些吧——年少的他，囿于家鄉(xiāng)的那片土地，苦悶于“大道如青天，我獨(dú)不得出”，執(zhí)拗而沉默。那是20世紀(jì)60年代，生活極端貧困，母親卻每天給他煮一個(gè)雞蛋吃，兩個(gè)姐姐、一個(gè)妹妹、一個(gè)弟弟，還有父母都沒有吃，唯獨(dú)他能享用。對于這段經(jīng)歷，劉慶邦寫道：“我們那里有句俗話，會(huì)哭鬧的孩子有奶吃。我沒有哭，沒有鬧，有的只是苦悶、沉默。也許在母親看來，我不哭不鬧，比又哭又鬧還讓她痛心?？赡苁悄赣H怕我憋出病來，怕我有個(gè)好歹，就決定讓我每天吃一個(gè)雞蛋?！?/p>

當(dāng)日下午，在參觀南寨歷史文化街區(qū)，被問及這篇文章時(shí)，劉慶邦望著波光粼粼的沙潁河，說：“這是懺悔之作?！彼浅领o睿智的長者，很多事都已風(fēng)輕云淡，唯獨(dú)這一個(gè)雞蛋，像一根刺，深深扎在心間。

母親已經(jīng)去世多年，他已七十有余，在京城功成名就，但他還深深眷戀著故土，時(shí)?；氐缴蚯鹄霞遥赐麅蓚€(gè)姐姐以及鄉(xiāng)鄰。“大姐1946年出生，今年79歲，在我們老家，是要提前過八十大壽的?！彼f，那一天，一定回來。

在周口關(guān)帝廟、南寨歷史文化街區(qū)，劉慶邦游覽了兩個(gè)多小時(shí)，行程幾近萬步，河堤陡、臺(tái)階高，他卻安步當(dāng)車，絲毫不見疲態(tài)——須知他已74歲高齡！每到一處，他都認(rèn)真安靜地聽，很少發(fā)表意見，但是故鄉(xiāng)風(fēng)物，或許已入心間。

期待著他的下一部作品，也期待著他常回家看看！

家鄉(xiāng)是文學(xué)創(chuàng)作的源泉

——訪中國社會(huì)科學(xué)院研究員、教授劉大先

□記者 王吉城 徐啟峰

“劉慶邦是從周口走出的文學(xué)巨匠，他以煤礦生活為起點(diǎn)，用細(xì)膩且飽含深情的筆觸，描繪轉(zhuǎn)型時(shí)代基層民眾的堅(jiān)韌與奮進(jìn)。”1月12日，中國社會(huì)科學(xué)院研究員、教授劉大先接受記者采訪時(shí)說。

在談到劉慶邦的文學(xué)成就時(shí)，劉大先表示：“他的筆墨緊隨時(shí)代，既有對過往歷史的溫情回憶，又聚焦山鄉(xiāng)巨變、鄉(xiāng)村振興，創(chuàng)作出了如《神木》《紅煤》《黃泥地》《花燈調(diào)》等一系列重要作品。他的文字，不僅是對生活的記錄，更是對人性的深度挖掘，在當(dāng)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。”

劉大先認(rèn)為，劉慶邦的作品屬于中國，走向世界。

十幾年前，劉大先曾在美國哥倫比亞大學(xué)做訪問學(xué)者，生活在紐約曼哈頓。一次，他在住處附近的洗衣房看到一本劉慶邦的長篇小說《紅煤》。在異國他鄉(xiāng)看到來自中國的文學(xué)作品，劉大先倍感親切，他把這本書帶回家仔細(xì)閱讀，后來把它放在了哥大小館（Columbia Cottage），讓更多人從書中了解河南、了解中國。

“劉慶邦的作品具有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵。我們系統(tǒng)地剖析他的創(chuàng)作風(fēng)格、主題思想、細(xì)節(jié)描寫，能夠?yàn)楫?dāng)代文學(xué)創(chuàng)作提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。作品中的鄉(xiāng)土氣息、人文情懷，都源自家鄉(xiāng)的滋養(yǎng)?！眲⒋笙缺硎?，成立劉慶邦研究中心，是周口對本地文化的挖掘和傳承，值得深入研究。

“作為劉慶邦研究中心副主任兼秘書長，我希望這個(gè)文學(xué)交流平臺(tái)能夠開展豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)，匯聚更多文學(xué)愛好者，產(chǎn)出高質(zhì)量研究成果，推進(jìn)文學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展?！眲⒋笙日f。

寫作是劉慶邦的生命和使命

——訪中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟

□記者 王吉城 徐啟峰

“劉慶邦研究中心在周口市文學(xué)館成立，我代表中國作協(xié)向劉慶邦老師本人、與會(huì)專家學(xué)者、活動(dòng)的主辦方和承辦方表示熱烈祝賀！”1月12日，出席劉慶邦研究中心揭牌儀式的中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟接受記者采訪時(shí)說。

邱華棟說，周口市及所轄區(qū)縣，有著非常豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，自古便有聯(lián)通四方的天然優(yōu)勢。難能可貴的是，這片熱土涵養(yǎng)、匯聚了一大批熱愛文學(xué)、珍視文學(xué)、呵護(hù)文學(xué)的人民群眾，得以擁有中國“文學(xué)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。

“文學(xué)創(chuàng)作中，劉慶邦在精神上一直眷戀故土；在行動(dòng)上一直深入民間、田野，用心體驗(yàn)，用腳丈量，用情感受。中原大地始終是豫籍大家們的精神原鄉(xiāng)?！鼻袢A棟認(rèn)為，越是讀懂這片沃土的過往數(shù)千年及其當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，越發(fā)能理解這里為何能走出劉慶邦這樣的文壇大家。

談及劉慶邦的創(chuàng)作經(jīng)歷，邱華棟表示，從周口大地的沈丘原野，到中國煤礦作協(xié)主席、北京市作協(xié)副主席、中國作協(xié)全委會(huì)委員、北京市政協(xié)委員，劉慶邦走過的路是遠(yuǎn)長和豐茂的，又是簡約和純粹的。在劉慶邦這里，寫作本身既是目的和過程，也是生命和使命。

邱華棟說，從《鄭州文藝》到《北京文學(xué)》，從《棉紗白生生》到《走窯漢》，從《神木》到《花燈調(diào)》，從“煤礦三部曲”到“農(nóng)村三部曲”，半個(gè)世紀(jì)以來，劉慶邦以最飽滿的熱情、最真摯的堅(jiān)毅，深刻地反映了中華民族的時(shí)代變革和現(xiàn)實(shí)生活，刻畫著最真切的鄉(xiāng)土中國。

邱華棟認(rèn)為，在劉慶邦的創(chuàng)作活動(dòng)中，他始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，被當(dāng)代評論界公認(rèn)為是值得更加重視和深入研究的“劉慶邦現(xiàn)象”。劉慶邦一直強(qiáng)調(diào)的是，一位優(yōu)秀作家必須具有善良的天性、高尚的道德、高貴的心靈、悲憫的情懷、勤勞的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志。這也許回答了劉慶邦之所以能夠、之所以敢于始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)因。

劉慶邦的創(chuàng)作歷程和成就能給大家?guī)硎裁磫l(fā)？邱華棟表示，作家，必須用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀、價(jià)值觀，使人民在精神生活上更加充盈，才能贏得社會(huì)的贊譽(yù)和人民的尊重。河南大地上的生產(chǎn)勞動(dòng)、煙火生活，為文學(xué)創(chuàng)作提供了時(shí)代和歷史的總體補(bǔ)給。這里不缺乏動(dòng)人的故事，關(guān)鍵要像劉慶邦這樣，有講好故事的磅礴筆力；這里更不缺乏波瀾壯闊的史詩般的實(shí)踐，關(guān)鍵要像劉慶邦這般，有時(shí)刻與人民群眾在一起，敏銳感應(yīng)時(shí)代脈搏的深沉情懷。

“大家應(yīng)以劉慶邦為榜樣，不斷增加實(shí)踐的積累、生活的積淀、情感的積蓄，從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中生發(fā)工作熱情、提煉時(shí)代主題、萃取精神動(dòng)能，在各自的工作崗位上，創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代、無愧于人民的大作、力作，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量?！鼻袢A棟表示。

劉慶邦是“三位一體”的超人

——訪劉慶邦研究中心主任賀紹俊

□記者 徐啟峰 王吉城

“工農(nóng)相結(jié)合，這是劉慶邦最大的特點(diǎn)，也是其他作家所沒有的優(yōu)勢。”1月12日，新當(dāng)選的劉慶邦研究中心主任、沈陽師范大學(xué)特聘教授賀紹俊論及劉慶邦的文學(xué)特色，給出了精辟論斷。

賀紹俊是我國文學(xué)評論界的權(quán)威專家，長期關(guān)注劉慶邦作品，與劉慶邦私交亦好，此次當(dāng)選研究中心主任，眾望所歸。

他認(rèn)為，中國的知識(shí)分子一直在經(jīng)歷與工農(nóng)相結(jié)合的過程中。劉慶邦自幼在農(nóng)村長大，后來到煤礦做過工人，最終成為一名作家。他是“三位一體”的超人，這位超人成功地將工業(yè)文化與農(nóng)業(yè)文化結(jié)合起來，非常了不得，中國罕見，意義重大。

賀紹俊認(rèn)為，鄉(xiāng)土敘述很有魅力，但它繼續(xù)突破很難，難以處理好現(xiàn)代性的問題。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土作家要么把鄉(xiāng)村當(dāng)成田園烏托邦為其唱贊歌，要么對鄉(xiāng)村持批判態(tài)度，在現(xiàn)代化進(jìn)程中為鄉(xiāng)村唱一首挽歌。年輕一代作家很多走的是城市敘述的路子，但他們的城市敘述基本上是在西方現(xiàn)代主義文學(xué)基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，與中國的鄉(xiāng)村文明脫節(jié)，是一種無根的寫作。

“劉慶邦既寫鄉(xiāng)村，也寫城市；既寫工業(yè)，也寫農(nóng)業(yè)。他寫鄉(xiāng)村，看上去他也是站在鄉(xiāng)村的立場，但他并沒有把鄉(xiāng)村當(dāng)成田園烏托邦。他寫城市，卻讓鄉(xiāng)村帶著泥土芬芳的風(fēng)吹進(jìn)了窗戶，能夠明顯感到他的文學(xué)根系還深深扎在大地里?！辟R紹俊認(rèn)為，劉慶邦之所以能做到這一點(diǎn)，就是因?yàn)樗且晃粚⒐まr(nóng)相結(jié)合的優(yōu)秀作家。他的內(nèi)心有兩條隧道，一條是“人與自然的和諧”，另一條則是“人與自然的抗?fàn)帯薄?/p>

“劉慶邦研究中心的成立太有必要了，劉慶邦研究中心一定要好好開掘劉慶邦這一文學(xué)富礦，我相信劉慶邦研究中心也一定會(huì)拿出優(yōu)秀的答卷！”對于劉慶邦研究中心的未來，賀紹俊教授充滿信心。

本版圖片：記者 梁照曾 攝