□付永奇

當(dāng)沙潁河畔的柳枝染上新綠，周口人挎著竹籃走向祖塋，在太昊陵前的蓍草清香中，完成一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話(huà)。清明，這個(gè)承載著中原文明基因的節(jié)日，恰似一本攤開(kāi)的生命典籍，讓我們?cè)谏鹘K追遠(yuǎn)的儀式里，讀懂生命應(yīng)有的重量。

感恩，是刻在青銅紋飾里的文明密碼。商周青銅器上的饕餮紋飾，以莊嚴(yán)之美詮釋著對(duì)先祖的敬畏；淮陽(yáng)廟會(huì)上白發(fā)老者教孫輩捏制的“陵狗”，讓祭祀傳統(tǒng)在孩童指間煥發(fā)新生；周口袁氏故宅的祭田賬冊(cè)早已泛黃，但“祭如在”的莊重仍在人們血脈中流淌。這種傳承不是簡(jiǎn)單的儀式復(fù)刻，而是對(duì)“我從何處來(lái)”的哲學(xué)叩問(wèn)。當(dāng)我們虔誠(chéng)地擦拭家祠牌位時(shí)，拭去的不僅是木紋間的塵埃，更是被現(xiàn)代生活遮蔽的文化記憶。

珍惜，于沙潁河脈絡(luò)中靜靜流淌。老子故里鹿邑的農(nóng)民畫(huà)家，用金色秸稈復(fù)刻《清明上河圖》的市井煙火；西華逍遙鎮(zhèn)的胡辣湯傳人，在騰騰熱氣中恪守十三味香料的古老配方。這些看似尋常的細(xì)節(jié)，實(shí)則是周口人民對(duì)生命饋贈(zèng)的深情禮贊。沙潁河生態(tài)廊道旁的烈士陵園，讓思念化作三月油菜花海；項(xiàng)城市小學(xué)校園里的VR技術(shù)，讓留守兒童“走進(jìn)”曾祖父治淮的現(xiàn)場(chǎng)。這種對(duì)生命的珍視，既是對(duì)自然規(guī)律的敬畏，更是對(duì)當(dāng)下生活的深情擁抱。

責(zé)任，在文明接力中愈發(fā)清晰。 沈丘槐店鎮(zhèn)的老茶館里，說(shuō)書(shū)人將《二十四孝》改編成治水故事；老子故里的數(shù)字展覽，讓《道德經(jīng)》智慧在光影中流轉(zhuǎn)。周口人用創(chuàng)新延續(xù)著文明的火種，讓“敬天法祖”的精神在當(dāng)代煥發(fā)新機(jī)。奔跑在關(guān)帝廟廣場(chǎng)上，放風(fēng)箏孩童的笑聲，與治淮紀(jì)念碑的鏗鏘銘文遙相呼應(yīng)。這聲音與文字的對(duì)話(huà)，讓我們懂得：接過(guò)文明接力棒的周口兒女，既要守護(hù)太昊陵前的千年蓍草，也要讓沙潁河的水清岸綠澤被后世。

暮色漫過(guò)沙潁河時(shí)，春柳與古剎相映成趣。當(dāng)我們?cè)谇迕骷?xì)數(shù)生命的刻度時(shí)，終會(huì)明白：那些長(zhǎng)眠于黃土地的先輩，早已化作春泥滋養(yǎng)新苗；而我們站在時(shí)光的渡口，既是文明的擺渡者，更是新征程的開(kāi)拓者。以感恩之心承前，以責(zé)任之志啟后，方不負(fù)這天地澄明的清明時(shí)節(jié)，方能在周口大地的血脈里，續(xù)寫(xiě)生命最厚重的篇章。①6